La Justificación
Síntesis Doctrinal y Verdad Central
Acto judicial y soberano en el cual Dios declara inocente y justo al pecador que cree en Jesucristo, imputándole la justicia perfecta de Cristo por Su sangre derramada en la cruz.
Explicación Bíblica Completa y Desarrollo de la Enseñanza
La justificación es el acto por el que Dios declara inocente a una persona, librándola de toda acusación que podría presentarse contra ella.
Siendo que los hombres han pecado, Dios no podría declarar a nadie justo sin romper su ley (Ex. 23:7). Dios no puede hacer ningún compromiso con el pecado; por tanto, él preparó una base eficaz sobre la que pudiera declarar justo al pecador sin lesionar su rectitud. Esta base Dios la estableció cuando entregó a su Hijo para que soportara la condena que merecía el pecador (Ro. 8:3). De manera que Dios sigue siendo perfectamente al recibir justificados a los que se acercan a él por medio de Jesucristo (2ª Co. 5.21).
La sangre de Cristo es el único medio de declarar justo a un pecador; pues, sólo Cristo ofreció la propiciación adecuada para satisfacer a Dios a la vez que fue el sustituto del creyente en el juicio.
La seguridad de la justificación reside en el hecho de que el mismoDios que nos había sentenciado como pecadores, ahora, en su hijo, nos declara totalmente libres. Nadie puede condenarnos, nuestra justificación es completa y definitiva (Ro. 8:33).
La justificación se recibe por medio de la fe. Únicamente los que creen pueden ser justificados (Ro. 5:1). La fe consiste en creerle a Dios que Cristo hizo todo lo necesario para satisfacer las demandas de la justicia divina y presentarnos ante él sin mancha ni pecado (Ro. 8:1).
Los que han sido justificados, no sólo han sido justificados de sus pecados pasados, sino también de los presentes y futuros. Son las personas las que han sido declaradas no una temporada de su vida.
La justificación es un privilegio que Dios otorga en el presente (Jn. 5:24; 1ª Juan 5:13).
Las afirmaciones de Pable de que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley no se contradicen con las de Santiago cuando dice que el hombre es justificado por las obras y no solamente por la fe (Ro. 3:28; Stgo. 2:24). Las afirmaciones son complementarias, pues mientras Pablo habla de cómo somos justificados ante Dios, Santiago habla de cómo somos justificados ante los hombres. Lo primero se obtiene por la fe en la obra de Cristo, lo segundo por las obras de la fe, es decir, por nuestra conducta, que es consecuencia de nuestra fe. No es suficiente afirmar que somos justificados, también hace falta que nuestros actos demuestren a los ojos de los hombres que realmente tenemos una vida para Dios.
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Pasajes Bíblicos Fundamentales (9 Textos de las Escrituras · RVR1960)
“Romanos 3:28 — Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.”
“Romanos 5:1 — Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo;”
“Romanos 8:1 — Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.”
“Romanos 8:33 — ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica.”
“2 Corintios 5:21 — Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.”
“Juan 5:24 — De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.”
“1 Juan 5:13 — Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios.”
“Santiago 2:24 — Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe.”
“Éxodo 23:7 — De palabra de mentira te alejarás, y no matarás al inocente y justo; porque yo no justificaré al impío.”
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